Дмитриев Иван Иванович (10 (21) сентября 1760, село Богородицкое, Казанская губерния — 3 (15) октября 1837, Москва) — известный русский поэт, баснописец, мемуарист, переводчик, критик и государственный деятель; представитель сентиментализма, член Российской академии (1797).
Известность Дмитриеву принесли стихотворные сказки и песни, публиковавшиеся в «Московском Журнале». 1794 год, по собственным словам Дмитриева, был для него самым «пиитическим годом». В этом году написаны лучшие его произведения — оды «К Волге», «Глас патриота на взятие Варшавы», «Ермак» и сатира «Чужой толк», сразу доставившие ему почетное место среди современных ему поэтов.
Басни и сказки Дмитриева, хотя они почти все переведены с французского, считались лучшим украшением его литературного венка, чему сильно способствовали внешние их качества — легкий язык, свободная и плавная версификация. Настоящим уделом его таланта была, несомненно, сатира.
- На родину со службы воротясь, Помещик молодой, любя во всем успехи, Собрал своих крестьян: «Друзья, меж нами связь — Залог утехи; Пойдемте же мои осматривать поля!» И, преданность крестьян сей речью воспаля, Пошел он с ними купно. «Что ж здесь мое?» — «Да все, — ответил голова. — Вот Тимофеева трава…» «Мошенник! — тот вскричал, […]
- Бакулин Александр Яковлевич Москва, в типографии Зотова и Никифоровой. 1864. Басни провинциала ОГЛАВЛЕНИЕ. Богомолец и Дворник. Наседка и Кошка, Егор. Манифест. Котенок и Мышонок. Семен Кузьмич. Избушка. Волк и Лисица. Приятели. Лисица и Волк. Горох. Роза. Бульдог и Барбос. Репейник и Огонь. Карась. Извозчик и женщина. Индейка с цыплятами и Вороны. […]
- Волчонка Волк, начав помалу приучать Отцовским промыслом питаться, Послал его опушкой прогуляться; А между тем велел прилежней примечать, Нельзя ль где счастья им отведать: Хоть, захватя греха, На счёт бы пастуха Позавтракать иль пообедать! Приходит ученик домой И говорит: «Пойдём скорей со мной! Обед готов; ничто не может быть вернее: Там под горой Пасут овец, […]
- Все, что совершается во времени, имеет свою историю. Содержанием истории как отдельной науки, специальной отрасли научного знания служит исторический процесс, т. е. ход, условия и успехи человеческого общежития или жизнь человечества в ее развитии и результатах. Человеческое общежитие — такой же факт мирового бытия, как и жизнь окружающей нас природы, и научное познание этого факта […]
- Совет мышей Когда-то на совет общественный большой Из барского двора в погребицу пустую Сбежались крысы все полуночной порой, И на полу усевшись в круговую Об участи своей, несчастливой и злой, Пустились в рассужденье. «Что наша жизнь за жизнь?» толкуют там одни: «Как-есть решительно мученье; Везде расставлены ловушки, западни, До хлебной корочки без страха […]